MONIMEΣ ΣTHΛEΣ .Hμερομηνία δημοσίευσης: 22-06-07
Αντισημιτισμός
Tου Aντωνη Kαρκαγιαννη/ karkagiannisant@ath.forthnet.gr
Ωστε, λοιπόν, το 25% των Νεοελλήνων, πολιτών της ελληνικής δημοκρατίας και κατά τεκμήριο ορθοδόξων χριστιανών, στη συντριπτική πλειοψηφία, δεν θέλει να έχει γείτονα έναν Εβραίο, επίσης Ελληνα πολίτη και φορολογούμενο. Σε αυτή, μεταξύ άλλων, τη διαπίστωση κατέληξε δημοσκόπηση που διενεργήθηκε αυτές τις μέρες.
Θα είχε ενδιαφέρον να μας πουν και να μάθουμε για ποιο λόγο δεν θέλουν ούτε για γείτονα τον Εβραίο συμπολίτη τους. Οχι τόσο για να κατανοήσουμε αυτόν τον κραυγαλέο αντισημιτισμό, αλλά για να δούμε πώς σκέφονται και αισθάνονται, πώς αντιλαμβάνονται τη θέση τους έναντι του πολιτεύματός μας, το οποίο θέλει τους πολίτες ίσους και με ίσα δικαιώματα, χωρίς διακρίσεις, και έναντι του χριστιανισμού, μιας θρησκείας αγάπης και ανοχής μεταξύ όλων των ανθρώπων. Με ποιον τρόπο σκέφονται, με ποια σχήματα και ποια κριτήρια, με ποιες σκοτεινές προκαταλήψεις. Δεν πρόκειται μόνο για τους Εβραίους και για τον αντισημιτισμό, τον κραυγαλέο και τον έρποντα. Φοβάμαι ότι πολλοί από μας, ίσως οι περισσότεροι, με τον ίδιο τρόπο σκέψης, με στερεότυπες προκαταλήψεις, με αφελή σχήματα, χωρίς να ερευνούμε την προέλευσή τους και την εγκυρότητά τους, επιχειρούμε, κάθε φορά και σε ποικίλες περιπτώσεις, να προσεγγίσουμε την πραγματικότητα που μας περιβάλλει.
Ο αντισημιτισμός, όταν μάλιστα παίρνει ακραίες μορφές και καταλήγει σε φοβερά εγκλήματα, είναι ακατανόητος, νοσηρός και σκοτεινός, μια μαζική ψύχωση. Αν ρωτήσεις γιατί μισούν τους Εβραίους, θα λάβεις την πιο απλοϊκή και ανιστόρητη απάντηση: Τους μισούμε γιατί αυτοί σταύρωσαν τον Χριστό... πριν από δύο χιλιάδες χρόνια! Δεν σκέφτονται βέβαια ότι ο Ιησούς ήταν Εβραίος, γεννήθηκε, έστω με την επέμβαση του Αγγέλου, από Εβραία μάνα, την οποία όλη η χριστιανοσύνη τιμά και σέβεται ως θεομήτορα. Και δεν ήταν οι Εβραίοι που τον σκότωσαν, ήταν μια κάστα Εβραίων, με την οποία ο Ιησούς ήρθε σε οξύτατη αντίθεση. Τέτοια περιστατικά υπάρχουν στην ιστορία όλων των λαών και του δικού μας. Σε κανέναν λαό δεν επιρρίψαμε τη συλλογική ευθύνη για ένα έγκλημα που διέπραξε η ηγεσία του.
Οι αντιλήψεις αυτές έρχονται από την πιο σκοτεινή περίοδο του Μεσαίωνα και απηχούν συγκεκριμένες δομές καταπιεστικής εξουσίας, που πάντοτε θέλει να χειραγωγήσει τα λαϊκά συναισθήματα. Σήμερα, δεν αρκούν για να θεμελιώσουν τον αντισημιτισμό.
Νομίζω ότι ο Μιτεράν έλεγε ότι όταν έχουμε μπροστά μας ένα μεγάλο γεγονός ή ένα φαινόμενο και δεν το καταλαβαίνουμε δύσκολα δεχόμαστε τη δική μας ανεπάρκεια να το καταλάβουμε. Ανακαλύπτουμε έξω από μας παράγοντες για να το καταλάβουμε: δαίμονες, γραφές, προφητείες και συνωμοσίες. Το ίδιο και όταν συμμετέχουμε σε κάποιο γεγονός και αποτύχουμε. Δεν σκεφτόμαστε ποτέ ότι η ευθύνη βαραίνει αποκλειστικά εμάς που επιχειρήσαμε το γεγονός και απέτυχε. Επικαλούμαστε παράγοντες έξω από μας και κυρίως συνωμοσίες. Δεν μπορούμε, π.χ., να καταλάβουμε την «παγκοσμιοποίηση». Την καταλαβαίνουμε σαν αποτέλεσμα διεθνούς συνωμοσίας. Οταν έγινε η επίθεση εναντίον των Διδύμων Πύργων, την επομένη η ανθρωπότητα πληροφορούνταν ότι μεταξύ των θυμάτων δεν υπήρχε ούτε ένας Εβραίος! Αρα, η επίθεση ήταν και αυτή μια συνωμοσία των Εβραίων! Απειρα τα παραδείγματα, όπου ακόμη και φυσικές καταστροφές είχαν ως αιτία τους Εβραίους.
Αλλοι επιρρίπτουν την ευθύνη για την πολιτική του κράτους του Ισραήλ σε όλους τους Εβραίους του κόσμου. Ενας λαός κατατρεγμένος και υπό συνεχή διωγμό είναι φυσικό να υπερασπίζεται το δικό του κράτος. Το ίδιο έκαναν και οι Ελληνες της Διασποράς για το μικρό κρατίδιο που προέκυψε από την Επανάσταση του 1821.
Πιστεύω ότι ο αντισημιτισμός είναι μορφή νοητικής καθυστέρησης που με κατάλληλη χειραγώγηση καταλήγει σε μαζική ψύχωση….kathimerini
Αντισημιτισμός
Tου Aντωνη Kαρκαγιαννη/ karkagiannisant@ath.forthnet.gr
Ωστε, λοιπόν, το 25% των Νεοελλήνων, πολιτών της ελληνικής δημοκρατίας και κατά τεκμήριο ορθοδόξων χριστιανών, στη συντριπτική πλειοψηφία, δεν θέλει να έχει γείτονα έναν Εβραίο, επίσης Ελληνα πολίτη και φορολογούμενο. Σε αυτή, μεταξύ άλλων, τη διαπίστωση κατέληξε δημοσκόπηση που διενεργήθηκε αυτές τις μέρες.
Θα είχε ενδιαφέρον να μας πουν και να μάθουμε για ποιο λόγο δεν θέλουν ούτε για γείτονα τον Εβραίο συμπολίτη τους. Οχι τόσο για να κατανοήσουμε αυτόν τον κραυγαλέο αντισημιτισμό, αλλά για να δούμε πώς σκέφονται και αισθάνονται, πώς αντιλαμβάνονται τη θέση τους έναντι του πολιτεύματός μας, το οποίο θέλει τους πολίτες ίσους και με ίσα δικαιώματα, χωρίς διακρίσεις, και έναντι του χριστιανισμού, μιας θρησκείας αγάπης και ανοχής μεταξύ όλων των ανθρώπων. Με ποιον τρόπο σκέφονται, με ποια σχήματα και ποια κριτήρια, με ποιες σκοτεινές προκαταλήψεις. Δεν πρόκειται μόνο για τους Εβραίους και για τον αντισημιτισμό, τον κραυγαλέο και τον έρποντα. Φοβάμαι ότι πολλοί από μας, ίσως οι περισσότεροι, με τον ίδιο τρόπο σκέψης, με στερεότυπες προκαταλήψεις, με αφελή σχήματα, χωρίς να ερευνούμε την προέλευσή τους και την εγκυρότητά τους, επιχειρούμε, κάθε φορά και σε ποικίλες περιπτώσεις, να προσεγγίσουμε την πραγματικότητα που μας περιβάλλει.
Ο αντισημιτισμός, όταν μάλιστα παίρνει ακραίες μορφές και καταλήγει σε φοβερά εγκλήματα, είναι ακατανόητος, νοσηρός και σκοτεινός, μια μαζική ψύχωση. Αν ρωτήσεις γιατί μισούν τους Εβραίους, θα λάβεις την πιο απλοϊκή και ανιστόρητη απάντηση: Τους μισούμε γιατί αυτοί σταύρωσαν τον Χριστό... πριν από δύο χιλιάδες χρόνια! Δεν σκέφτονται βέβαια ότι ο Ιησούς ήταν Εβραίος, γεννήθηκε, έστω με την επέμβαση του Αγγέλου, από Εβραία μάνα, την οποία όλη η χριστιανοσύνη τιμά και σέβεται ως θεομήτορα. Και δεν ήταν οι Εβραίοι που τον σκότωσαν, ήταν μια κάστα Εβραίων, με την οποία ο Ιησούς ήρθε σε οξύτατη αντίθεση. Τέτοια περιστατικά υπάρχουν στην ιστορία όλων των λαών και του δικού μας. Σε κανέναν λαό δεν επιρρίψαμε τη συλλογική ευθύνη για ένα έγκλημα που διέπραξε η ηγεσία του.
Οι αντιλήψεις αυτές έρχονται από την πιο σκοτεινή περίοδο του Μεσαίωνα και απηχούν συγκεκριμένες δομές καταπιεστικής εξουσίας, που πάντοτε θέλει να χειραγωγήσει τα λαϊκά συναισθήματα. Σήμερα, δεν αρκούν για να θεμελιώσουν τον αντισημιτισμό.
Νομίζω ότι ο Μιτεράν έλεγε ότι όταν έχουμε μπροστά μας ένα μεγάλο γεγονός ή ένα φαινόμενο και δεν το καταλαβαίνουμε δύσκολα δεχόμαστε τη δική μας ανεπάρκεια να το καταλάβουμε. Ανακαλύπτουμε έξω από μας παράγοντες για να το καταλάβουμε: δαίμονες, γραφές, προφητείες και συνωμοσίες. Το ίδιο και όταν συμμετέχουμε σε κάποιο γεγονός και αποτύχουμε. Δεν σκεφτόμαστε ποτέ ότι η ευθύνη βαραίνει αποκλειστικά εμάς που επιχειρήσαμε το γεγονός και απέτυχε. Επικαλούμαστε παράγοντες έξω από μας και κυρίως συνωμοσίες. Δεν μπορούμε, π.χ., να καταλάβουμε την «παγκοσμιοποίηση». Την καταλαβαίνουμε σαν αποτέλεσμα διεθνούς συνωμοσίας. Οταν έγινε η επίθεση εναντίον των Διδύμων Πύργων, την επομένη η ανθρωπότητα πληροφορούνταν ότι μεταξύ των θυμάτων δεν υπήρχε ούτε ένας Εβραίος! Αρα, η επίθεση ήταν και αυτή μια συνωμοσία των Εβραίων! Απειρα τα παραδείγματα, όπου ακόμη και φυσικές καταστροφές είχαν ως αιτία τους Εβραίους.
Αλλοι επιρρίπτουν την ευθύνη για την πολιτική του κράτους του Ισραήλ σε όλους τους Εβραίους του κόσμου. Ενας λαός κατατρεγμένος και υπό συνεχή διωγμό είναι φυσικό να υπερασπίζεται το δικό του κράτος. Το ίδιο έκαναν και οι Ελληνες της Διασποράς για το μικρό κρατίδιο που προέκυψε από την Επανάσταση του 1821.
Πιστεύω ότι ο αντισημιτισμός είναι μορφή νοητικής καθυστέρησης που με κατάλληλη χειραγώγηση καταλήγει σε μαζική ψύχωση….kathimerini
Comments